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，说明佛教对现实社会政治形态的理解，以及佛教信众参与政治的规范与限制。比如，佛教徒的政治权利的维护，严格的非暴力主义，菩萨的政治观等等。郑颂英居士在1949年说：“佛教重在对内的自觉自强的工夫，而不大...同上。 （15）同上。 （16）欧阳竟无曾说“革命之义出乎《公羊》”，又说“研学必革命”，惜乎所说过于简略，难知其确切含义。 （17）同上。 （18）郑颂英：《净意室随笔》，《弘化月刊》第...
李广良
|太虚|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1035071254.html
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理论，说明佛教对现实社会政治形态的理解，以及佛教信众参与政治的规范与限制。比如，佛教徒的政治权利的维护，严格的非暴力主义，菩萨的政治观等等。郑颂英居士在1949年说：“佛教重在对内的自觉自强的工夫，而...。 （15）同上。 （16）欧阳竟无曾说“革命之义出乎《公羊》”，又说“研学必革命”，惜乎所说过于简略，难知其确切含义。 （17）同上。 （18）郑颂英：《净意室随笔》，《弘化月刊》第102期...
李广良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23534041768.html
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世界游记(上海郑颂英老居士调查过，查无此事。另与教理相违)。当代： 1、台湾的萧平实的作品，国内王绍藩等、美国卢胜彦、印度奥修、台湾青海。 2、国内学者吕澂、欧阳竟无、台湾印顺的某些著作，其中攻击...
佚名
|外道|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2036027164.html
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大众述之。赞叹上师功德，即有自赞之嫌，故非其人非其时，不许轻说。大众今日得闻此语，福气甚大应起欢喜心。遇不信者，福德不及者，不应为说。唯自心能生深信，即得加持也。 ——录自威德殿会·郑颂英供稿
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能海上师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105142734.html
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也不会太低。不可轻易报道往生之事，我恩师郑颂英生前曾写有《论往生》一文，他指出：“也必须具足信、愿、行“净土”三要，临终正念，具诸瑞相，方能确定其已得往生，把“往生”二字作为佛教界人士死的代用词，是...
陈士东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055648744.html
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不想过多置评。倒是上海已故大居士、大护法郑颂英老，看他看得十分透彻。郑老有给我的亲笔信，揭之甚详。只是郑老，是只反净空法师，不反会集本，观点很有代表性。从论坛上发布的一些帖子来看，很多居士因为资料看得...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07080149052.html
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主办，主要负责人有郑颂英、李行孝、陈海量等人。原定在每隔一周的星期日上午八时至十时假座一四三零KC的新声电台定期播出，对于佛教的宣传，起到了很好的效果。除了上海政权交接期间略作停顿外，于一九四九年...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07174750390.html
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学好武术禅，则武术与禅的境界一石双鸟都能获得。少林寺前辈先贤澄远、智远，炼呼吸神掌数十年，能于百步外致敌倾跌；已故海灯法师不仅一身功夫出神入化，且佛法修养也很高深，我之佛学老师，上海著名大居士郑颂英在给...
陈士东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07202850786.html
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他们讨论组织一个以青年为对象的社团，扩大影响，来接引更多的青年学佛。乃於民国三十五年春成立了筹备委员会，由方子藩为主任委员，郑颂英、张孝行为副主任委员。罗永正、陈海量、赵朴初、王兆基、蔡惠明等为筹备委员。他们积极推动筹备工作，是年八月二十五日，「上海市佛教青年会」召开成立大会，推举方子藩为理事长，余伯贤、郑颂英、叶竹青为副理事长，以及陈海量、李行孝、蔡惠明 、罗永正等为理事。同时发行会刊「觉讯」。...
于凌波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07431053333.html
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在里边当小组长，晚上经常开灯，引起别人的意见，说他怎么晚上不睡觉。牢房里的干部就说：“他是和尚啊！”那个时候有些佛教界人士也在里边，有郑颂英、陈海量……，还有些女的，据一位比丘尼说，因为她在里边时情绪...
傅味琴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07215450978.html